（小学六年级孩子的人生感悟） 《 遥远的村庄》＆《世说新语》读后感 在刘亮程《遥远的村庄》里，我找回了自己。 生活在日渐发达的城市，我们看上去很快乐，但仔细一想，生活在城市里的我们，能够做真正的自己吗?城市，是我们想要的“家”吗？城市，是我们的初衷吗？读完了刘老师《遥远的村庄》，猛然发现，这并不是我们想的。 在刘老师村庄里， 与虫共眠这一篇让我浮想联翩。 我希望能像刘老师一样，躺在一望无际的原野里，闭上眼睛，投入大自然的怀抱。但现实的我，却做不到。我从小城市里长大，拥有良好的生活条件，但我却无法像刘老师活得那么潇洒，自己躺在大自然的怀抱中，并和那些小虫子相拥而眠。 想到这里，我才发觉自己是多么自私，让大自然接受自己的身体，自己却不能容忍一只小虫子寄宿在我的身上。因为我怕脏、怕虫咬、怕生病，但目睹了刘老师的经历之后我才明白：与虫共眠，这是何等的境界！ 我们每天都在都市生活，在“家”离我们越来越远时，而我们却浑然不知。随着时间的消逝，我们再也找不到“家”的感觉。就算有一天我和“家”在路上相遇。但我们却丝毫没有把它放在心上，但如果不能用心体味，就算我们找到它，看到它，这又有什么用呢？ 是刘老师带我走出了自己。在刘老师的村庄里，人畜共居，人虫共眠。每一个人都善良，诚实，简朴，豪迈。但在城市里生活的人们，却常常生活在勾心斗角，生活在仇恨的世界里。能像刘老师笔下的韩老二，冯三这种淳朴、敦厚、善良的人太少了。 读到这里，我的心灵受到了一次又一次的震撼，刘老师的那种境界，就是我一直在寻找的“家”。 《世说新语 》是中国南朝宋时期一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。作者刘义庆，他仅用27个字，便可显示出邓艾的机智，用33个字，便可写出庚法畅的清廉朴实，每篇只用几十个字的故事便让我思虑良久。从中可见古人的智慧有多高。其中《德行》里的《管宁割席拒华歆》让我记忆深刻。 管宁和华歆一起在园中锄菜，两人同时看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视金子如同瓦石一样，华歆却拣起来又才扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘坐高大华丽的车子经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下了书，出去观望。等华歆回来时，见管宁拿出一把小刀割席分坐，并对华歆说：“你不是我的朋友“。故事中的华歆追求金钱和权贵，而管宁却淡泊名利，一直保持清高的品质，所以他毅然和华歆割席分座。可见，与德行不同的人划清界限是有必要的。 生活中的我们虽然知道朋友的一些不良习惯，但我们没有却勇气说出来，更不会像管宁那样，毅然地与自己志向不同的人划清界限。 别看德行是件小事，有时候，它还可以救命！《顾荣施炙》就讲了这么一个故事。 顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝南流，每当遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。通过这个故事，我明白了不管对待任何人，都要本这一刻关怀的心，真诚的对待他们，正如老子所说的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。 《世说新语》的每一篇故事都围绕着如何做人，读完后我们都可以明白某个道理。如果再透彻一点讲，它和《遥远的村庄》讲的都是一个东西：人的本性。《三字经》的第一句话就是“人之初，性本善”。 在我们小的时候，我们拥有纯真的本性，但随着年龄的逐渐增长，我们慢慢失去了自己的本性，不知道哪一个才是真正的自己。刘亮程《遥远的村庄》是让我们找回了自己的“家”，找回了自己，找回了自己的本性。“家”到底是什么，其实家就是自己的本性，自己内心所想要的东西。《世说新语》则让我们不要迷失自己，不要失去自己得本性。它用一个一个故事来告诫我们：做真正的自己！ 这两本书给我了莫大的启迪，刘老师的村庄使我感受到了心灵的初衷，刘义庆的《世说新语》则告诫我，别再迷失自我。
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