福建归真堂活熊取胆之谜：真实与谎言

rainlineker

好吧，提出一个思考的问题，希望大家在指责归真堂的恶劣行径的同时，审视一下自身的虚伪， 这就变成了没有人性，是认同731部队的行径的人了，甚至连投资也不允许做了，即使做了也要失败了。 好吧好吧。就这样吧。 我低头去反思去了。

风儿

看完外国股市来逛一下

人类从野蛮走来，经历过很多很多，人类为了生存甚至产生过人吃人现象，我非常欣慰的看到，人类一步一步开始尊重自己，一步一步开始尊重生命，一步一步开始尊重自然。。。。。。但是在今天，我们还有很多的问题没有解决，为了生存，我们还在以不尊重生命，不尊重自然的方式在索取，比如活熊取胆。
如果我站在奴第社会，我会为人类连自己都不尊重而悲哀，摇头。但是我却能理解，无语，因为这是人类的进程。。。。。。
今天我也很悲哀，因为我们还不尊重其他生命，不尊重动物。但是我一样无语。
朋友们，我们一起努力为这个社会贡献一点力量，为人类文明进一份力，让我们的社会进步更快一点，让我们的科学更发达一点。让我们更有生命的尊严。。。。。
我做了一个梦，在梦中，我看见了我们的科学，我们的文明已经发达到没有活熊取胆。我们的需求没有任何不尊重自然的现象，我们与自然和谐相处。相信我，没错的，我们一定会有这样一天。呵呵。

guangbo

天气好了

codia

该说的也都说了，争论无意义，没有人会被别人说服，即使没有论据也会大扣帽子。 作为一个价值投资论坛，首先应该营造一种畅所欲言的氛围，如果只有一个声音是很危险的。 说实在的，现在我看到任何一种社会热点都不敢直接得出结论，熊胆如是、方韩大战如是。因为媒体的报道往往偏离事实太多，媒体的商业化很容易走向极端，用情绪化的语言包装，用耸人听闻的报道吸引大家的眼球。所以我们只能从不同的角度审视，从而得出自己的结论。 就本帖不再发言，大家可以继续批判。

南来北往

<DIV>赞同任何角度的理性思考行为。希望多一些讨论，少一些辩论，尤其是曲解别人的本意而把别人置于自己的对立面上的辩论。回顾本帖，有些TX被辩论了，呵呵。</DIV>

xhy002152

83楼的，整倒归真堂和反对腐败、反对不公平有什么关系吗？是否归真堂倒了，腐败就少一点了？这就是你说的“每做一件正确的事，实际上就是对另外做不到的事情的一个小小的推动”？我觉得你的方向是对的，逻辑却错了，怎么样才算是“每做一件正确的事，实际上就是对另外做不到的事情的一个小小的推动”呢？比如，一些投资股票厉害的人应该定期公布一下他们对股票想法，用来帮助那些破产没饭吃的看不起病的或者被通胀剥削的屁民，这样一来，财富不公平可以得到部分缓解，屁民也会对他们心生感激，他们要反腐败的话，屁民焉能不摇旗呐喊？归真堂那样的事自然不在话下，您说对不？当然这也可能会引起付费客户的不满（付费客户认为，我交了钱，凭什么我要与交不起钱的穷人一个待遇？）从而导致客户流失！然而，既然那么“爱”熊的人，为何不能做点牺牲“爱”点穷人呢？最后，再强调一下，方向上，我认同“每做一件正确的事，实际上就是对另外做不到的事情的一个小小的推动”

span

中国人喜欢站在道德的角度、甚至说站在对自己有利的道德角度看待问题。

同时，又擅长于占据道德制高点来强制别人，甚至经常用一个概念来替换另一个概念，强词夺理，不遵守逻辑和事实。

我想，你反对不应该猎杀动物，你自己首先要求自己不吃动物。

我想，你反对范跑跑只顾自己跑，你就应该多做一些舍己为人的事，甚至牺牲生命。

我想，你认为朱新礼将汇源卖给可口可乐亏了，但朱新礼不一定觉得亏。本来就是一桩生意，一大堆局外的人，用爱国的名义把朱新礼的生意搅黄了。

我奇怪的是，中国人总是用高尚的道德要求别人，从来没有要求过自己。

许多公平正义的事情远远比活熊取胆更对我们有现实意义。

比如不偷税漏税，不行贿受贿，说实话做实事，坚持真理。

比如你是士兵，决不能执行灭绝人性的命令！

比如你是工程师，决不能容忍豆腐渣工程！

比如你是人大代表，绝对不能不代表选区公民的利益。

比如你是医生，决不能收受红包，见利忘义。

比如你是警察，你应该保一方平安。

比如你是法官，你要坚决效忠于法律，决不能凌驾于法律之上。

比如你是业委会成员，你就要维护业主的权益。

比如你是共产党员，你就要严于律己宽以待人，为人民服务，因为这是你的誓言。

比如普通人，排队、不随地吐痰、遵守交通规则、不贪污、不行贿、不送红包、见到老人跌倒主动搀扶、诚实守信。

这样，世界就很好了。

［此帖子已被 span 在 2012-2-26 23:26:53 编辑过］

laou2008

想起《穷查理宝典》的一段话：在你应该做的事情和就算你做了也不会受到法律制裁的事情之间应该有一条巨大的鸿沟。我想你应该远离那条线。我觉得我们不应该由此而得到太多的赞誉。这样做事的原则帮我们赚到更多的钱。我相信就算这种经营方式没有给我们赚这么多钱，我们也不会做坏事。但更多的时候，我们由于做正确的事情而赚到更多的钱。

掷铜板的人

这事本身倒是与我们各位无直接关系。可以设想3种情况：

A、活熊取胆。（残忍，熊很痛苦）

B、杀熊取胆；（熊因为死了，不觉得痛苦，但生命没了）

C、不用熊胆。（改用植物药代替，但植物就不是生命吗？还有，是否中药体系中的各种动物药都要停用吗？如果真是这样，从人的血液里面提取原料用于生物制药，是否也应该叫停？因为在这里，人已经变成熊的地位啦。）

动物保护协会到底主要应该保护野生动物，还是连人家养殖的动物也要保护？这个从法律上说来还很不给力，谁给了你保护人家圈养的动物的权利呢？企业“残害”自己所养殖的动物，反倒是企业自己的权利。与此相对应，消费者抵制熊胆制品和相关药物，这倒是消费者的权利。

人类成为世界的主宰后，对世界的利用和破坏同步而来。动物世界的游戏规则就是弱肉强食。野生的老虎和狮子要吃其他动物园，但是如果它们不吃，自己不就饿死了吗？所以，动物保护协会到底应该保护老虎和狮子，还是应该保护那些弱小的动物呢？要知道在动物园里，所养的各种猛兽如老虎狮子，为了养活它们，人类主动宰杀了无数的猪啊养啊什么的，把猪肉羊肉给老虎狮子吃，动物保护协会怎么没提出过抗议？难道企业经营中残害了动物就应该抗议，用于公用的事业（动物园）就不用抗议了？

总体看，动物保护协会的思维很不清晰，虽然他们的热情和出发点是好的。

yyw1

这个贴与其说是个道德争辩贴，不如说是个思考问题的贴。我只想问一句：上面那些质问反对活熊取胆的有虚伪道德制高点嫌疑的人，你们不自觉把自己放在了指责全人类生活习惯的位置上。什么是道德？你们以为自己因此而很理性很道德了？

很欣赏这里fanv兄的发言。他的话，把其中的道理讲得很清楚了。但很多人则只是钻牛角尖，不能自拔。