福建归真堂活熊取胆之谜：真实与谎言

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引用：

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原文由 codia 发表于 2012-2-23 13:16:33 :
这个不能说正义和邪恶吧。凡事没有非黑即白、非善即恶。最重要的因素倒不是是否残忍，而是熊胆是否确有疗效。如果没有疗效，不用说，任何取胆方式都不应该允许，可以立法加以制止；反过来，如果确实能治疗很多疾病，我是说如果，那我想人类就不要伪善了，不可以取熊胆但可以用小白鼠试验，不许吃狗肉但可以吃猪肉......有点像笑傲江湖中正派可以冠冕堂皇地灭门，魔教怎么做都是邪恶的。人类存在在世界上就对其他物种是一种伤害，因为人类的存在每年都有很多物种消亡，恐怕每个占优势的物种考虑问题的出发点首先就是自私的，这也是一种无奈。我们做的只能是尽量减少这种破坏，比如尽量提高技术水平，减少对熊的伤害和刺激。

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同意！

waja_2001

除了生、死，还有生不如死。对于熊来说，关在笼子里被抽着胆汁就是后者。

不用说太多，如果有人能够对着笼子中惨叫的熊无动于衷，我们还能说什么呢？

善良之心不是能够被给与的，而是与生俱来的。

waja_2001

引用：

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原文由 codia 发表于 2012-2-23 22:08:54 :
如果你去猪舍、鸡笼、牛圈去看看，那些动物都是生不如死。

猪舍、鸡笼等中的动物并不能定义为生不如死，因为这是站在人的观点上看的，这些鸡、牛之类的给点吃点的东西就欢快着呢。但被抽着胆汁的熊，已经痛苦到有了很多的自杀、自残行为，它们已经意识到生不如死了。你可能没看过抽胆汁的熊的表现吧，早几年央视有一个节目放过，真是惨不忍睹。

midsmile

引用：

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原文由 codia 发表于 2012-2-24 8:50:12 :
人呐，都是屁股决定脑袋，吃猪肉，就说猪很幸福、很欢快，那些有利益的专家也说熊抽完胆汁就快乐地玩去了。不用熊胆的，就说熊很痛苦。假如一名病人必须用含熊胆的药，他一定会支持抽熊胆。

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假如一名病人必须用含熊胆的药，他一定会支持抽熊胆。这话实在。

独立难

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原文由 midsmile 发表于 2012-2-24 9:20:37 :

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原文由 codia 发表于 2012-2-24 8:50:12 :
人呐，都是屁股决定脑袋，吃猪肉，就说猪很幸福、很欢快，那些有利益的专家也说熊抽完胆汁就快乐地玩去了。不用熊胆的，就说熊很痛苦。假如一名病人必须用含熊胆的药，他一定会支持抽熊胆。

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假如一名病人必须用含熊胆的药，他一定会支持抽熊胆。这话实在。

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别以自己的臆断来定性他人。

上月，我家老母患病，医生开的一种药里面就有熊胆制剂。我老母一介百姓，虽没什么文化，她一听说坚决拒绝吃这种药！

善良的人，不是那些利欲熏胸的人能理解的。

billkang

我看有些人一直喜欢拿一件不合理的事情，佐证另一件更不合理的事情。<div> </div><div> <div> </div></div>

rainlineker

我一直坚持的观点是我支持取消活取熊胆， 但我一直想知道的是，所有指责活取熊胆残忍的人，是怎么面对奶牛和家禽的。 为什么你们不大声疾呼取消牛奶，取消填鸭，取消猪羊牛肉？ 在面对这些事的时候，你们是什么态度？ 我自问没有这样的道德优越，所以我很困惑。 我家宝宝喝奶粉，你可以说吃母乳阿，喝米汤阿。 我老婆喝牛奶，你可以说为什么不喝豆浆代替。 我喜欢喝鸭汤吃鹅肝，你可以说你为什么不吃素阿。 我自问我这些都做不到，所以我没办法对那些支持取熊胆的人说， 你可以用别的药替代阿。 我自问如果对方反问我以上的问题，我将没办法回答。 楼上的一些自觉很有道德优越感的朋友，你们能不能帮我回答？ 我们假设熊胆真能治病，且并没有更好或者代价少的药物替代。

独立难

我反对活熊取胆并非是什么道德优越感。谁认为别安到别人头上。

我觉得，这里很多人都陷入了一个误区。人类的文明从来都是一步步的，而不是一天完成的。人类把动物当成食物是有人类以来就有的，如果这是文明进步过程中必不可少的，那么不再以动物作为食物就不是短期内能完成的，但决不能因此成为活熊取胆的理由。很多人平时做坏事的一个理由就是：别人也不干净。如果都这样，那么人类的文明就永远不能进步。

独立难

我反对活熊取胆并非是什么道德优越感。谁认为别安到别人头上。

我觉得，这里很多人都陷入了一个误区。人类的文明从来都是一步步的，而不是一天完成的。人类把动物当成食物是有人类以来就有的，如果这是文明进步过程中必不可少的，那么不再以动物作为食物就不是短期内能完成的，但决不能因此成为活熊取胆的理由。很多人平时做坏事的一个理由就是：别人也不干净。如果都这样，那么人类的文明就永远不能进步。

codia

我也同意进步、文明要一步步做起，那首先就应该从我们能做到的身边事做起