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大师的启示

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发表于 2006-8-10 11:38:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

股神投资策略及理论-6位大师比较

1、华伦.巴菲特(股神)

投资策略及理论:以价值投资为根基的增长投资策略。看重的是个股品质。

理论阐述:价值投资的精髓在于,质好价低的个股内在价值在足够长的时间内总会体现在股价上,利用这种特性,使本金稳定地复利增长。

具体做法:买入具有增长潜力但股价偏低的股票,并长线持有。是长线投资致富之道,在于每年保持稳定增长,利用复式滚存的惊人威力,为自己制造财富。

遵守的规则与禁忌:八项选股准则:1、必须是消费垄断企业。2、产品简单、易了解、前景看好。3、有稳定的经营历史。4、管理层理性、忠诚,以股东的利益为先。5、财务稳健。6、经营效率高,收益好。7、资本支出少,自由现金流量充裕。8、价格合理。四不:1、不要投机。2、不让股市牵着你的鼻子。3、不买不熟悉的股票。4、不宜太过分散投资。

对大势与个股关系的看法: 只注重个股品质,不理会大势趋向。

对股市预测的看法: 股市预测的唯一价值,就是让风水师从中获利。

对投资工具的看法:投资是买下一家公司,而不是股票。杜绝投机,当投机看起来轻易可得时,它是最危险的。

名言及观念: “时间是好投资者的朋友,坏投资者的敌人。”“投资必须是理性的,如果你不能了解它,就不要投资。”“要想成功,你就必须逆向使用华尔街投资的两大死敌:恐惧与贪婪。你不得不在别人恐惧时进发,在别人贪婪时收手。”

其它及成就: 1930年出生于美国,犹太人,是价值投资之父、本杰明。格雷厄姆的学生。1956年以100美元入股,2003年身家达429亿美元,46年每年复式增长52.9%。

2、安得烈.科斯托兰尼(德国股神)

投资策略及理论:以“科斯托兰尼鸡蛋”表达的暴涨暴跌理论为基础,在市场转折前夕进出,逆向操作,忍受市场最后的下跌,远离市场最后的辉煌。看重的是市场趋势。

理论阐述:“科斯托兰尼鸡蛋”表达为:在证券市场,升跌是分不开的伙伴,如果分不清下跌的终点,就看不出上升的起点。同样道理,如果分不清上升的终点,也就不能预测到下跌的起点。每一次市场大升大跌都由三个阶段组成:1、修正阶段。2、调整或相随阶段。3、过热阶段。成功的关键就是在两个过热阶段逆向操作。

具体做法:根据“科斯托兰尼鸡蛋”理论逆向操作,在下跌的过热阶段买进,即使价格继续下挫,也不必害怕,在上涨的修正阶段继续买进,在上涨的相随阶段,只观察,被动随行情波动,到了上涨的过热阶段,投资者普遍亢奋时,退出市场。

遵守的规则与禁忌:

十律:1、有主见,三思而后行:是否该买,什么行业,哪个国家?2、要有足够的资金,以免遭受压力。3、要有耐性,因为任何事情都不可预期,发展方向都和大家想像的不同。4、如果相信自己的判断,便必须坚定不移。5、要灵活,并时刻考虑到想法中可能有错误。6、如果看到出现新的局面,应该卖出。7、不时查看购买的股票清单,并检查现在还可买进哪些股票。8、只有看到远大的发展前景时,才可买进。9、时刻考虑所有风险,甚至是最不可能出现的风险和因素。10、即使自己是对的,也要保持谦逊。

十戒:1、不要跟着建议跑,不要想能听到内幕消息。2、不要相信买方和卖方为什么要买卖,不要相信他们比自己知道更多。3、不要想把赔掉的再赚回来。4、不要考虑过去的指数。5、不要忘记自己所持股票,不要因妄想而不作决定。6、不要太过留意股价变化,不要对任何风吹草动作出反应。7、不要在刚赚钱或亏钱时作最后结论。8、不要因只想赚钱就卖掉股票。9、不要受政治好恶而影响投资情绪。10、获利时,不要太过自负。

对大势与个股关系的看法:中短期走势与心理因素有关,既随大势,对长期走势而言,心理因素不再重要,而在乎于股票本身的基本因素和盈利能力。

对股市预测的看法:想要用科学方法预测股市行情又或未来走势的人,不是江湖骗子,就是蠢蛋,要不然就是兼具此两种身份的人。

对投资工具的看法:科斯托兰尼认为投机不等于赌博,因为在他的概念中的投机是有想法,有计划的行为。

名言及观念: “只有少数人能投机成功,关键在于与众不同,并相信自己:我知道,其他人都是傻瓜。”“供求决定股价升跌,其中并无神秘。”“会影响股市行情的,是投资大众对重大事件的反应,而非重大事件本身。”“买股票时,需要想像力,卖股票时,需要理智。”“货币+心理=趋势”“2+2=5-1”“看图表操作,也许赚钱,但最终肯定赔钱。”

其它及成就: 1906出生于匈牙利,犹太人,1924开始,纵横投资界80年,经历两次破产后,赚得一生享用不尽的财富。被誉为“二十世纪股市见证人”。

3、乔治.索罗斯(国际狙击手)

投资策略及理论:以“反射理论”和“大起大落理论”为理论基础,在市场转折处进出,利用“羊群效应”逆市主动操控市场进行市场投机。看重的是市场趋势。

理论阐述:索罗斯的核心投资理论就是“反射理论”,简单说是指投资者与市场之间的一个互动影响。理论依据是人正确认识世界是不可能的,投资者都是持“偏见”进入市场的,而“偏见”正是了解金融市场动力的关键所在。当“流行偏见”只属于小众时,影响力尚小,但不同投资者的偏见在互动中产生群体影响力,将会演变成具主导地位的观念。就是“羊群效应”。

具体做法:在将要“大起”的市场中投入巨额资本引诱投资者一并狂热买进,从而进一步带动市场价格上扬,直至价格走向疯狂。在市场行将崩溃之时,率先带头抛售做空,基于市场已在顶峰,脆弱而不堪一击,故任何风吹草动都可以引起恐慌性抛售,从而又进一步加剧下跌幅度,直至崩盘。在涨跌的转折处进出赚取投机差价。

遵守的规则与禁忌:没有严格的原则或规律可循,只凭直觉及进攻策略执行一举致胜的“森林法则”。

“森林法则”即:1、耐心等待时机出现。2、专挑弱者攻击。3、进攻时须狠,而且须全力而为。4、若事情不如意料时,保命是第一考虑。

对大势与个股关系的看法:注重市场气氛,看重大势轻个股。认为市场短期走势只是一种“羊群效应”,与个股品质无关。

对股市预测的看法:不预测,在市场机会临近时,主动出击引导市场。

对投资工具的看法:没有特定的投资风格,不按照既定的原则行事,但却留意游戏规则的改变。

“对冲基金”这种循环抵押的借贷方式不断放大杠杆效应,应用这枝杠杆,只要找好支点,它甚至可以撬动整个国际货币体系。

名言及观念:“炒作就像动物世界的森林法则,专门攻击弱者,这种做法往往能够百发百中。”“任何人都有弱点,同样,任何经济体系也都有弱点,那常常是最坚不可摧的一点。”“羊群效应是我们每一次投机能够成功的关键,如果这种效应不存在或相当微弱,几乎可以肯定我们难以成功。”

其它及成就: 1930年出生于匈牙利,犹太人,1968年创立“第一老鹰基金”,1993年登上华尔街百大富豪榜首,1992年狙击英镑劲赚20亿美元,1997年狙击泰铢,掀起亚洲金融风暴。

4、是川银藏(日本股神)

投资策略及理论:以价值投资为根基的“乌龟三原则”投资策略。既看重个股品质也看重市场趋势。

理论阐述:乌龟三原则的启示来至于龟兔赛跑的故事,动作慢的乌龟能取得最后胜利,全靠稳打稳扎,谨慎小心。同样包含了价值投资的精髓。“乌龟三原则”即:1、选择未来大有前途,却尚未被世人察觉的潜力股,长期持有。2、每日密切注视经济与股市行情的变动,而且自己下工夫研究。在耐心等待股价上升的同时,防止市场突变,错失卖出时机。3、不可过份乐观,不要以为股市会永远涨个不停,在市况炽热时,应反行其道趁高套利。

具体做法:勤奋做功课,收集各种重要统计资料,详细分析,找出经济变化的动向,再以研究成果作武器炒股。遵循“乌龟三原则”,只吃八分饱。

遵守的规则与禁忌:二忠告:第一忠告、投资股票必须在自有资金的范围内。第二忠告、不要受报纸杂志的消息所迷惑,未经考虑就投入资金。

五原则:1、选股不要靠人推荐,要自己下工夫研究后选择。2、自己要能预测一、两年后的经济变化。3、每只股票都有其适当的价位,股价超越其应有的水平,便绝不应高追。4、股价最终还是由业绩决定,被故意舞高的股票应远离。5、任何时候都可能发生难以预料的事,故必须紧记:投资股票永远有风险。

对大势与个股关系的看法:大势与个股品质并重。

对股市预测的看法:通过对研究基本功的锻炼,能预测经济动向,从而在一定程度上预测到股市的大方向。

对投资工具的看法:投资和投机兼顾一身,目的就是顺应市场。

名言及观念:“股市是谣言最多的地方,如果每听到什么谣言,就要买进卖出的话,那么钱再多,也不够赔。”

其它及成就:1897年出生于日本,1931年以70日元起家,在股市中大赚超过300亿日元。

5、彼得.林奇(股圣)

投资策略及理论:以价值投资为根基的实用投资策略。看重的是个股品质。

理论阐述:价值投资的精髓在于,质好价低的个股内在价值在足够长的时间内总会体现在股价上,利用这种特性,使本金稳定地复利增长。

具体做法:其投资智慧是从最简单的生活方式中体验的。从生活中发掘有潜能的股份。投资具有潜力,且未被市场留意的公司,长线持有,利用复式滚存稳步增长。

遵守的规则与禁忌:林奇选股品味:1、傻名字。2、乏味。3、令人厌烦。4、有庇护的独立子公司。5、乏人关注的潜力股。6、充满谣言的公司。7、大家不想关注的行业。8、增长处于零的行业。9、具保护壁垒的行业。10、消耗性大的消费品。11、直接受惠高技术的客户。12、连其雇员也购买的股票。13、会回购自己股份的公司。

令林奇退避三舍的公司:1、当炒股。2、某龙头企业二世。3、不务正业的公司。4、突然人气急升的股票。5、欠缺议价力的供应商。6、名字古怪的公司。

对大势与个股关系的看法:林奇认为赢输实际和市场的关系不大,股市不过是用来验证一下是否有人在做傻事的地方。不能依赖市场来带动手里的股票上扬。

对股市预测的看法:从不相信谁能预测市场。

对投资工具的看法:对林奇来说,投资只是赌博的一种,没有百分百安全的投资工具。

名言及观念:“不做研究就投资,和玩扑克牌不看牌面一样盲目。”投资前三个问题:1、你有物业吗?2、你有余钱投资吗?3、你有赚钱能力吗?

不少投资者选购股票的认真程度竟不如日常的消费购物,如果把购物时货比三家的认真用于选股,会节省更多的钱。

其它及成就:1944年出生于美国,1977年接管富达麦哲伦基金,13年资产从1800万美元增至140亿美元,年复式增长29%。

6、约翰.坦伯顿(环球投资之父)

投资策略及理论:以价值投资为根基的逆市投资策略。看重的是个股品质。

理论阐述:价值投资的精髓在于,质好价低的个股内在价值在足够长的时间内总会体现在股价上,利用这种特性,使本金稳定地复利增长。

具体做法:永远在市场最悲观的时候进场。在市场中寻找价廉物美的股票。投资股票好比购物,要四处比价,用心发掘最好的商品。投资者应运用相同概念在股市中。买低于帐面值的股票,长线持有。信奉复利的威力。

遵守的规则与禁忌:16条投资成功法则:1、投资,不要投机。2、实践价值投资法。3、购买品质。4、低吸。5、没有白吃的晚餐。6、做好功课。7、分散投资。8、注意实际回报。9、从错误中学习。10、监控自己的投资。11、保持弹性。12、谦虚。13、不要惊慌。14、对投资持正面态度。15、祷告有益投资。16、跑赢专业机构投资者。

对大势与个股关系的看法:基本上股价的短期波动常常会受投资者的情绪影响,但长期来说,企业价值始终会在股价上反映出来。投资者应该投资个别股票,而非市场趋势或经济前景。对股市预测的看法:就算是专家也未必能预测市场。

对投资工具的看法:要灵活应变,当运用的投资策略效果很不俗时,仍需小心,要预备随时改变,坦伯顿认为没有一套投资策略是经常有效,在不同的市况应运用不同的投资方法。

名言及观念:“最好的投资时机,是当所有人都恐慌退缩的时候。”“投资价值被低估的股票,其挑战是如何判断它真是具潜力的超值股,还是它的价值就只是如此而已。” 投资者很容易在赚了钱之后,对市场过度乐观,在赔了钱的时候,过度悲观。

其它及成就:1912年出生于美国,是价值投资之父、本杰明.格雷厄姆的学生。1954年成立坦伯顿增长基金,45年每年平均复式增长15.2%。

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发表于 2006-8-10 18:35:00 | 显示全部楼层

好!如能分享大师的成长历程更好.

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 楼主| 发表于 2006-8-10 20:16:00 | 显示全部楼层

这是自己摘录的,而不是原创的文章。不过,作者显然花了些心思,值得一读甚至讨论。

大师之所以成为大师,必然一定程度上掌握了真理,同时结合了自己的个性、条件,走向成功。投资这个行业恰恰是没有标准答案、甚至是没有教科书的。向大师学习可能是捷径。

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发表于 2006-8-11 19:23:00 | 显示全部楼层

以是义故.如来常说.汝等比丘.知我说法.如筏喻者.法尚应舍.何况非法.

这一段非常重要,佛吩咐弟子们,"以是义故",由这个平常教你们的道理,"汝等比丘",

你们这些出家跟我的一千二百人,"知我说法.如筏喻者",我的说法像过河的船一样.

筏就是木头捆起来过河用的木排,你既然过了河就上岸嘛!过了河还把船背起来走吗?没有这样笨的人.

佛说:我的说法,都是方便,都是过河用的船,你既然上了岸,就不需要船了,所以我所说法,如筏喻者,这是个比方.

"法尚应舍",一切真正的佛法到了最后,像过了河的船,都要丢掉."何况非法",何况一切不是法呢!正法,如果最后舍不干净,还是不能成道的,何况非正法,更不能着相了.这里佛讲得非常彻底.

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发表于 2006-8-12 13:26:00 | 显示全部楼层
在作为导演的成长过程中我有过各种各样的尝试,近来则越发地倾向于单纯和纯粹的表现。这种单纯初看之下也许简单,然而其中包含了无数经验和教训之后的总结,所以是一种反璞归真的纯粹。动作也同样如此。非常单纯的一拳也可以是包涵着所有意义的一拳。 ?? 甄子丹
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发表于 2006-8-12 13:37:00 | 显示全部楼层

一提到价值投资,

几乎就会联想到长期持有.

他们之间真是这么简单?

就算是,

可能也不容易做道.

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发表于 2006-8-25 08:54:00 | 显示全部楼层
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成功创业,与钱多少无关

李嘉诚、戴尔,什么决定了他们的成功?我想,肯定与钱没有关系。因为他们在创业的时候,比他们有钱的人很多。一定是钱以外的某种能力决定的,否则不能解释。

你说机遇?同龄人的历史机遇差不多。都是天上掉馅饼除外,自己低头挖坑为主。钱,李嘉诚不是最多,显然钱不是决定他成功的原因。大家所处的时代背景一样,唯一的差别就是每个人对这个时代的感觉不一样,像大家都在同一时空,对世界的感觉不一样,这个感觉不一样就相当于看法不一样。

我第一次见王永庆,到了办公室以后,他讲了一件事情,说人一生总有一次成功机会,这个机会不是你自己创造的,而是你生活的时代给你的。但这个机会只有一次。他讲到台湾战后经济复兴,说这个机会就一次,我正好赶上了,但是很多人不认为这是机会,而认为战后是一个废墟,一个人世的迷乱,一段悲惨的经历,一段含辛茹苦的故事。这是一个差别??同样的时代,他认为这是机遇,而别人却不。我想,在钱和时代以外,大家对现实世界的看法有很多差异,而正是这些差异引导着人们行为方式不同,而这些行为方式的不同就决定了他做事的方法不同,而做事的方法不同就决定了天下的人才、资源、你眼前的机会跟你之间的关系。

很久以前,柳传志不是联想股东,没有钱,当时很多人让他改制。按照一般人来说,认为应该抓住这个机会,但是柳传志认为,所有的事情要拐大弯,这是他的生活态度,就是所有事情不是90度的急转弯。急转弯会翻车。所以,他说拐大弯,事情要顺着走,该得到的都会得到。

而之前,像褚时健,他对钱的态度是做了这么多事,钱应该得到。他看到钱在门口转了这么久还不进自己的口袋,就急,之后就吞了300万美金,后果大家也知道。

后来,王石开了8小时的汽车去看他,回来时买了两车橘子,说是赞助他。当时谈到对钱的态度,王石说人生就是名利,在中国你要利那就别要名,要名就不要要利,因为在中国你活得好就是对别人的摧残。所以王石说,在商场,我决定要名不要利。于是他做了职业经理人。他的工资在前年以前还不如我们公司经理,但是他们创造的利润是我们五倍以上。他离钱的距离很远。

在这些成功商人的背后,他们对于钱的看法、对于生活态度有一个非常本质的,和普通人不一样认识??大家都在抓钱的时候,他们刻意或者自然地与钱保持距离。他们对中国社会有种看法,知道在中国社会,应该跟外部世界保持距离,也就是你的存在最好能够让大家舒服。

建立自我,追求无我

一个月前我去香港,和李嘉诚吃饭,感触非常大。李先生76岁,是华人世界的财富状元,也是我的偶像。大家可以想象,这样的人会怎么样?一般伟大的人物都会等大家到来坐好,然后才会缓缓过来,然后讲几句话,如果要吃饭,他一定坐在主桌,有个名签,然后我们企业界20多人中相对伟大的人坐在他边上,其余人坐在其它桌,饭还没有吃完,李大爷就应该走了。如果他是这样,我们也不会怪他,因为他是伟大的人。

但是我非常感动的是,我们进到电梯口,开电梯门的时候,李先生在门口待着,然后给我们发名片,这已经出乎我们意料??就是李先生的身家和地位已经不用名片了!但是他像做小买卖一样给我们发名片。发名片后我们一个人抽了一个签,这个签就是一个号,就是我们照相站的位置,是随便抽的。我当时想为什么照相还要抽签,后来才知道,这是用心良苦,为了大家都舒服,否则怎么站呢?

抽号照相后又抽个号,说是吃饭的位置,又为大家舒服。最后让李先生说几句,他说也没有什么讲的,主要和大家见面,后来大家让他讲,他说我就把生活当中的一些体会与大家分享。然后看着几个老外,用英语讲了几句,又用粤语讲了几句,把全场的人都照顾到了。他讲的是“建立自我,追求无我”,就是让自己强大起来要建立自我,追求无我,把自己融入到生活和社会当中,不要给大家压力,让大家感觉不到他的存在,来接纳他、欢迎他。之后我们就吃饭。我抽到的正好是挨着他隔一个人,我以为可以就近聊天,但吃了一会儿,李先生起来了,说抱歉我要到那个桌子坐一会儿。后来,我发现他们安排李先生在一个桌子坐15分钟,总共4桌,每桌15分钟,正好一小时。临走的时候他说一定要与大家告别握手,每个人都要握到,包括边上的服务人员,然后送大家到电梯口,直到电梯关上才走。这就是他追求无我,在这个过程中得到充分体现。

一个成功的人对生活的态度非常重要。比如我们在生活中经常看到一些人,做一些事情偶有所得,有点成功,他的自我就会让别人不舒服,他的存在让你感到压力,他的行为让你感到自卑,他的言论让你感到渺小,他的财富让你感到恶心,最后他的自我使别人无处藏身。李先生不一样,他要追求无我,建立自我同时要追求无我。这是一种生活的态度,对钱的看法,对人生,对周围世界怎么相处。

李嘉诚讲追求无我,王石取名不取利,柳先生讲拐大弯,所有这些都表达了他们对生活的态度和对外部世界的看法,而这些东西是恰恰是他们的成功之道。如果把它归纳起来,系统化,最终也是哲学。所以,哲学我们可以按照教授讲的那样分得很细,但是对于商人,对于我们百姓,你生活中对世界每一个看法其实都是有价值的。

董事长就做三件事

就我日常工作来说,大概管三件事情,这三件事情我认为跟今天讲的话题一样都非常重要。第一,我是看别人看不到的地方;第二,算别人算不清的帐;第三,管别人不管的事情。我认为董事长就做这三件事。

看别人看不见的地方是什么呢?是未来,是生活经验以外的地方,是中国以外的地方,看人以外的事,看未来的事,看生活经验以外的事。这个工作非常辛苦,要看这些事情就要追求不断的体验,要通过科学、知识,包括哲学来研究掌握这些东西。

比如,在未来我们怎么处理人生有限的经验和企业无限的增长,这里有很多问题。另外,还有价值观的取舍。比如,我算那些算不清的帐。在公司,算得清的帐我几乎都不参与,因为职业经理们都比我算的好。一本书多少钱,这属于算不清的帐。我要算这书放在架子上多少钱,放在桌子上多少钱,放在男人的头顶多少钱,放在一个古墓里再埋一万年,它成了文物值多少钱。你可以把五元的书用胶水弄得非常硬,防身用,还可以把它送进监狱给有理想的囚犯读二十年。这本书放在什么地方价值会大大不一样。所以算不清的帐簿是一种生活态度,一种价值判断。这种帐非常难算。

中国人讲滴水之恩涌泉相报,问题是多年前的滴水之恩,如今涌泉的该是多大?如果你赚了一亿,你给他一千万,他认为你忘恩负义,大家价值判断差别非常大。所以当一个朋友从不幸中出来,你将会怎么面对他怎么帮助他,这成了学问。怎么办呢?这就牵扯到钱对价值生活的判断。后来我就想了一个办法,就照着我爹的标准给。我给我爹多少我就给他多少,直到养老送终。为什么呢?在中国文化中你不能比我爹还多吧。也就是我把你当爹来养就到头了。爹是什么成本呢?一套房子,一个月几千块生活费,有一个保姆,然后生病那么就给他看病,走不动的时候有个车,这就是爹的标准。因为我们爹是苦出来的爹,不是荣华富贵的爹。所以在中国这就叫合适。

第三,是做别人不做的事。我们的总经理从来不参加读书会这种活动,因为这是与大家分享人生经验,而这些工作项目经理他们是不做的,他们做的是按照季度,每年把报表做好看了,还不能造假,还要对客户投诉认真反馈。我做什么呢?我做宣传,做沟通,帮助公司能够跟未来、跟周边有一个很好的文化的沟通。除了钱以外,人和人有相当多的沟通方式,而经理们做的事情主要是用钱跟外面沟通,而我做的事情大部分是不需要钱的,所以我非常高兴大家一起来进行沟通,来讲一下我对生活中哲学的看法。

胡雪岩有两个对子,上联是“为人要存厚”,就是人生要保存你的厚道,下联是“人生要自在”,就是你要尽兴。实际上,每个商人对世界的看法都很独特。我也想清楚一件事情,一般的人和成功的人差别,成功人有独特的对世界的看法,这就是哲学观念,这些东西引导他们和普通人的思维有所不同,促使他们处理任何一件小事情,细节的事情都跟大家不一样,这样积少成多,就成功了。成功是由价值观堆起来的。而普通人用普通的价值观应付生活,差别就出来了。

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